jueves, 29 de diciembre de 2011

Guia para el "Juguete No Sexista"


La Junta de Castilla y León ha publicado en su pagina web una sencilla guía sobre juguetes no sexistas muy práctica para las fechas en las que nos encontramos.En ellas podreis encontrar unas sencillas indicaciones a la hora de elegir juguetes para los/as más pequeños además de unas actividades que fomentan la coeducación.

miércoles, 28 de diciembre de 2011

Marcha Torrecaballeros homenaje a víctimas de violencia de género

El Ayuntamiento de Torrecaballeros ha organizado una marcha para el próximo día 8 de Enero en homenaje a las vicitimas de violencia de genero que murieron asesinadas a principio de este año.
La marcha recorrera 8 km y durará unas 2 horas y media. La inscripción es voluntaria y la cuantía recaudada se destinará a la Asociación de Mujeres por la Igualdad de Segovia (AMIS) Comenzara a las 10:30 en la Plaza Mayor de Torrecaballeros , en la organizacion de la marcha también colabora el Club Deportivo San Medel.

martes, 27 de diciembre de 2011

Jornada "Nuevas Tecnologías, Emprendimiento y Empleo"

El día 13 de Enero se celebrará a las 10.30 h en Miranda de Ebro, en el Salón Obra Social de Caja Círculo, esta jornada dirigida a mujeres desempleadas y mujeres empresarias, orientadores/as laborales y agentes sociales. La finalidad de la misma es dar a conocer y fomentar el uso de las nuevas tecnologías como herramientas indispensables para la búsqueda de empleo y la mejora de la gestión empresarial.

martes, 20 de diciembre de 2011

Políticas , imagen y medios de comunicación

El pasado día 13 de Diciembre se publicó en el diario El País un artículo muy interesante titulado "¿Mujeres vestidas, hombres desnudos?" En él la autora hace un análisis de las noticias políticas que aparecieron es su propio diario y resto de medios de comunicación .La conclusión es bastante significativa los hombres ocupan la mayoría abrumadora de las noticias políticas y cuando en las noticias aparecen mujeres se suele comentar su imagen , su vida personal , si concilia o no su vida personal y laboral aspecto que no se tiene en cuenta al hablar de un político. Podéis leer aquí el artículo

martes, 13 de diciembre de 2011

Anna Cardús , árbitra profesional



Anna Cardús nació en Barcelona en el año 1970 y desde los 16 años ha arbitrado a las categorias de baloncesto más jóvenes.
En el año 2002 se convirtió en la primera mujer arbitra de la Liga ACB de baloncesto arbitrando dos años más tarde en categorias internacionales.Recientemente ha superado una grave enfermedad que la ha tenido apartada de las canchas temporalmente pero ha reaparecido en ellas hace tan solo unas semanas.

viernes, 9 de diciembre de 2011

Nueva Web Activatenred



Se ha puesto en marcha la nueva web http://www.activatenred.es/ un espacio de encuentro de mujeres empresarias , emprendedoras y empresas en general comprometidas con la igualdad de oportunidades.
La web tambien tiene como objetivo mejorar la empleavidad de sus partipantes y dar difusión a diferentes ofertas de empleo.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

II Feria de Artesanas y Artistas


Durante el Sabado 10 de Diciembre y el Domingo 11 se celebrará en el Centro Cultural de El Espinar la II Feria de Artesanas y Artistas "Manos de Mujer" organizada por el Lyceum María Zambrano. En ella se darán cita artesanas de toda España pero principalmente de Segovia , Ávila , Salamanca y Valladolid , con el objetivo de promocionar y visibilizar el trabajo de las mujeres en el mundo de la artesania.
Podeis visitar la feria el Sabado de 11-14h. y de 17- 21:30 y el Domingo de 11-14 y 17 a 19h.
Podeis encontrar más información www.feriamanosdemujer.blogspot.com/

lunes, 5 de diciembre de 2011

80 aniversario del derecho a voto femenino

El día 12 de Diciembre el Instituto de la Mujer conmemora el 80 aniversario de la conquista del derecho a voto de las mujeres en España. Para ello ha organizado una Mesa Académica - cultural en la que se quiere rendir homenaje a todas aquellas personas que lucharon por el voto de la mujer , en especial  a Clara Campoamor,  y recordar las sesiones del Congreso en 1931.
El acto de conmemoración tendrá lugar en el Circulo de Bellas Artes de Madrid.Más información.

viernes, 2 de diciembre de 2011

Muestra de Arte por la Igualdad: "Poderosas Mujeres"

El Centro de Igualdad de la JCYL organiza una muestra de arte hasta el 31 de Enero de 2012.
En el proyecto del Centro de Igualdad se formulan los siguientes objetivos:
  • Ofrecer un espacio cultural, lúdico y de encuentro para la población en el que se visibilice la igualdad.
  • Impulsar el desarrollo social y cultural en especial de las mujeres.
Esta muestra de arte por la igualdad se materializa en trece obras en A1 con una cartela pequeña debajo de 21x9cm, la técnica empleada es ilustración vectorial por ordenador.
La autora es Jessica Barbero Diez, nacida en Burgos en 1983 e ilustradora gráfica.
Centro de Igualdad Plaza Tenerías, 11 Valladolid

jueves, 1 de diciembre de 2011

Construcción y representación de la feminidad y la masculinidad en la Grecia antigua : una visión Queer.

Ignacio González Saceda. Licenciado en Historia Antigua por la Universidad Complutense de Madrid
“[...] Al admitir que hay una división natural entre hombres y mujeres, naturalizamos la historia, asumimos que hombres y mujeres siempre han existido y siempre existirán. No sólo naturalizamos la historia sino que también, en consecuencia, naturalizamos los fenómenos sociales que manifiestan nuestra opresión [la de las mujeres], haciendo imposible cualquier cambio” (Wittig 2010, 33).

La identidad masculina se produce por oposición a la feminidad. Así, los dos pilares básicos de la masculinidad serán la paranoia antifemenina y la impenetrabilidad (Cortés 2004, 236). El hombre huye de todas aquellas actitudes y comportamientos “propios” de las mujeres y así es como, tomando esta postura opuesta, la masculinidad es producida. De esta manera, si el espacio femenino es el doméstico, el del hombre será el público; si la mujer es débil el hombre es fuerte; si la mujer es sexual y socialmente pasiva, el  hombre es la fuente de la actividad. Huelga decir que esto supone una naturalización de los géneros, puesto que ni el espacio de la mujer es el doméstico ni el del hombre el público como algo asociado al sexo de cada cual. “La ideología se encarga precisamente de eso, de “naturalizar” la realidad social, de convertir la cultura en naturaleza” (Cardete 2004, 3) para justificar en este caso la hegemonía del hombre sobre la mujer:

“Hay que ser conscientes de que la legitimación del poder y la dominación masculina se ha ido realizando durante siglos de la manera más sutil: miles de mecanismos, de actitudes y de lenguajes han sido instrumentos válidos utilizados para conseguir la interiorización por parte de la sociedad de los estereotipos más alienantes. De hecho, numerosos grupos y sectores denostados (mujeres y hombres homosexuales fundamentalmente) por esos mismos modelos han llegado a asumir, inconscientemente, pautas de comportamiento y escalas de valores que perpetúan su propia marginación [...]” (Cortés 2004, 236).

Esta ideología que naturaliza los papeles sexualesse plasma entre otras cosas en el arte. Compárense a continuación las siguientes imágenes:


Tenemos en la primera imagen al atleta que se ata a la frente la cinta del vencedor, y en la segunda una representación de Afrodita correspondiente al siglo II     d. C., pero que entronca con el modelo de la Afrodita de Cnido, de Praxíteles, del siglo IV a. C., la primera escultura que representó el desnudo femenino. Las diferencias entre el atleta y Afrodita son notables en cuanto al mensaje simbólico que mandan.

Las actitudes de una y otra son totalmente distintas, aun cuando el porte sea elevado en ambas. El atleta se muestra orgulloso de su cuerpo, y así nos lo transmite, con los brazos hacia fuera, en una pose majestuosa en la que exhibe todo su cuerpo sin ningún signo de rubor. Afrodita, sin embargo, tiene la pose contraria, ocultando sus pechos con un brazo e intentando subirse el vestido con el otro. Afrodita es celosa en cuanto a la exhibición de su cuerpo, mientras que el atleta lo muestra gustoso. Vemos en estas dos esculturas una economía del cuerpo en función del género representado. El hombre tiene licencia para enseñarlo, la mujer, aun cuando se trate de la diosa del amor, la única en ser representada desnuda, siempre tiene una pose ruborosa, avergonzada, y hace el gesto de taparse los pechos o el sexo.

“[...] es en y por el lenguaje (y la imagen) como se ejerce la dominación simbólica, es decir, la definición y la imposición de las percepciones del mundo y de las representaciones socialmente legítimas. Por ello, es el sujeto dominante el que consigue imponer la manera en que se quiere ser percibido, y el individuo dominado el que es pensado y definido por el lenguaje del primero” (Cortés 2004, 14).

            Tenemos que tener presente que ambas esculturas, como el resto del arte griego en su conjunto, fueron producidas por hombres, y el mensaje que ambas mandan es un mensaje masculino, en tanto que representan el modo hegemónico de ver el mundo, la cosmovisión masculina. Según esta cosmovisión, el hombre es una construcción natural, mientras que la mujer, como Pandora, es un producto artificial. Por ello, los hombres se representan desnudos y las mujeres vestidas (Sánchez 2005, 29) –a diferencia de otras épocas. Y, tanto es así, que de tan natural que es representar al hombre desnudo, el desnudo masculino se convierte en vestido (Sánchez 2005, 22). El  hombre, por muy desnudo que esté, actúa como si estuviera vestido, mientras que con la mujer ocurre al contrario. Y eso lo vemos perfectamente en las imágenes del Diadúmeno y Afrodita. El atleta se comporta con tanta naturalidad que parece que está vestido, mientras que Afrodita, a pesar de tener su sexo tapado por el vestido y cubrir sus pechos con el brazo tiene la actitud púdica de quien es consciente de su desnudez. Observamos, pues, como se construyen las subjetividades masculina y femenina mandando mensajes con valores totalmente distintos para uno y otro sexo.

            Las poses nos indican también los valores que esas esculturas encarnan. Así, vemos que el atleta tiene sus brazos extendidos, en actitud “centrífuga”, como si quisiera pretender ser más grande de lo que es, mientras que Afrodita tiene una pose “centrípeta”, con los brazos hacia dentro, queriendo hacerse más pequeña. Esto nos indica que el hombre quiere dominar, o domina, una dimensión más grande que la de su propio cuerpo, quiere abarcar más espacio. La representación del cuerpo masculino se siente cómoda en el ámbito exterior, ajeno a lo doméstico, simbolizando el carácter público del hombre. Mientras que la mujer es representada hacia dentro, como si se cerrase sobre sí misma, incómoda en ese espacio externo, simbolizando su dimensión doméstica y privada. Esto se puede apreciar muy bien también en las siguientes imágenes:




Volvemos a tener a Afrodita, esta vez acosada por el dios Pan, y en la otra imagen a Zeus (quizá Poseidón) en actitud de lanzar el rayo (o tridente). Nótese el espacio que ocupa la escultura de Zeus/Poseidón, con los brazos extendidos y las piernas muy separadas, dominando ese espacio; y el espacio que  ocupa Afrodita, que más bien es dominada por el espacio. Vemos muy bien, por tanto, la actitud externa y pública de la representación masculina y la actitud doméstica de la representación femenina. Ambas esculturas representan una situación de violencia, pero sólo vemos esa violencia en el caso del Zeus/Poseidón. Afrodita está forcejeando con Pan para que éste no la viole y se defiende con su zapatilla, pero no muestra ninguna tensión sino, más bien, cierta “mojigatería”. Afrodita se muestra pasiva en su actividad:

“ [...] El ideal para el cuerpo del hombre, incluso en su ausencia, ha sido siempre la acción (demostrada o implícita), y por esta razón uno de los mayores miedos masculinos es el de la pasividad y lo que ello conlleva en cuanto a la pérdida de privilegios y el devenir una mujer” (Cortés 2004, 54).

            Aquí entroncamos ya con el siguiente elemento que sustenta la masculinidad, la impenetrabilidad del hombre. En una relación sexual entre un hombre y una mujer, ésta representa una posición pasiva dado que recibe en su vagina el pene del hombre. A partir de ahí, toda pasividad sexual será considerada femenina.

            El ano, por tanto, se convierte en una especie de tabú masculino. La subjetividad masculina se auto-construye en torno al pene como centro de actividad, vedando el acceso al ano e, incluso a la boca, como espacios de pasividad. Esto supone una apropiación del cuerpo por parte de la masculinidad para organizarlo de acuerdo con la ideología que le da sustento. Así, el pene es concebido como un espacio sexual y el ano como espacio no sexual. Como el ano no puede ser físicamente eliminado del cuerpo lo que se hace es eliminarlo simbólicamente: prohibir el acceso a él, ocultarlo, estigmatizar aquellos cuerpos que no hayan sabido protegerlo como es debido designándolos como abyectos y sacándolos de la esfera social. El poder tiende a ocultar todo aquello que le puede cuestionar, y al ocultarlo lo silencia, y eso es precisamente lo que hace con el ano: lo silencia; le impide manifestarse públicamente.

            Sólo hay que leer las comedias de Aristófanes para darse cuenta de lo que les pasaba a aquellos que no supieron o no quisieron mantener sus anos cerrados: la burla, la risa, el desprecio, la marginación social. Y ello porque:

“[...] El ano es el primer órgano privativo, colocado fuera del campo social, aquél que sirvió de modelo a toda posterior privatización [...]. El ano, como centro de producción de placer (en ese sentido próximo de la boca o de la mano [...]), no tiene género, no es ni masculino ni femenino, produce un cortocircuito en la división sexual, es un centro de pasividad primordial, lugar abyecto por excelencia próximo del detritus y de la mierda, agujero negro universal por el que se cuelan los géneros, los sexos, las identidades, el capital. Occidente dibuja un tubo con dos orificios, una boca emisora de signos públicos y un ano impenetrable, y enrolla en torno a estos una subjetividad masculina y heterosexual que adquiere estatus de cuerpo social privilegiado” (Preciado 2008, 59-60).

Beatriz Preciado define al hombre como alguien impenetrabale y con voz pública, y le califica de cuerpo social privilegiado. Resulta curiosa esta asociación entre voz pública e impenetrabilidad. No se define al hombre como activo, en tanto que portador de un pene, y con voz pública, sino como no pasivo y con voz pública. Algo totalmente distinto, pues en el primer caso el enunciado se construye en torno al pene, mientras que en el segundo se construye en torno al ano. Si la masculinidad potencia que el pene es el configurador de la masculinidad en tanto que centro de producción de la actividad sexual, a lo mejor está desviando la atención del verdadero configurador de esa identidad: el ano. Esto es precisamente lo que dejan traslucir las fuentes: el hombre configurado en torno a un ano cerrado y una boca emisora de voz pública.
Si volvemos a las comedias de Aristófanes de nuevo, veremos que el blanco de los insultos del comediógrafo suele ser siempre un hombre adulto, afeminado y sexualmente pasivo (Calame 2002, 140). El centro de las burlas de Aristófanes es la pasividad encarnada en el ano, de ahí que se asocie siempre al hombre sexualmente pasivo con unas características afeminadas, puesto que la pasividad, sexual y no sexual, es cosa de mujeres. Vemos, pues, que un hombre no es un pene, sino un ano cerrado. Todo aquel  que sucumba a la pasividad sexual será socialmente denostado y perderá su masculinidad (anandría), por tanto será considerado una mujer.

En términos reduccionistas, podemos decir que sólo existen cuerpos. Cuerpos penetrables y cuerpos no penetrables. A los cuerpos penetrables se les llama mujeres y a los cuerpos impenetrables se les llama hombres, con independencia de su sexo. Se entiende así perfectamente que Aristófanes considere afeminado a un hombre sexualmente pasivo, pues se trata de un cuerpo penetrable y, como tal, perteneciente al género femenino, al género dominado, al género burlado y despreciado.

Pero, ¿por qué esta anatematización se centra en el ano y no en otras partes del cuerpo? Podemos responder a esto que la producción de la identidad se ha basado siempre en la oposición y la diferencia. En ese sentido, el ano encarna la igualdad absoluta, ya que todo el mundo tiene uno –es lo que algunos autores han denominado la democratización del ano (Sáez y Carrascosa 2011)-. Aunque el ano sea el centro de producción del género, este centro es desviado hacia los genitales, hacia los marcadores visuales de la diferencia. Por ello, toda diferencia corporal y, por extensión, toda diferencia social que tenga una dimensión corporal o una justificación corpórea será siempre frontal. La identidad social nace de la frontalidad.

En este marco social de reprobación de la experiencia anal, el único texto de la Antigüedad que se pregunta por las causas del placer anal corresponde a Aristóteles  (Laqueur 1994, 91).  Aristóteles da dos respuestas a esta inquietud, una física y otra moral. Por un lado, Aristóteles afirma que la causa física que lleva a un hombre a gozar de la experiencia anal se debe a una malformación de sus genitales que impide que el esperma sea expulsado debidamente y hace que se concentre en la región del ano. Esta concentración de esperma en el ano provoca un deseo de gozar de la experiencia anal en relaciones pasivas. Por otro lado, Aristóteles establece que el deseo pasivo puede ser resultado de hábitos adquiridos en la adolescencia. Es decir, si en el marco de una relación pederástica un adolescente es penetrado sexualmente, cuando sea adulto deseará una relación sexual anal (Calame 2002, 144-145). Por tanto, para Aristóteles, las causas del deseo anal pasan bien por la patología bien por el vicio. Una persona sana, física y moralmente, no debería, según el planteamiento del filósofo, incurrir en este tipo de prácticas.

Vemos, pues, como el poder organiza los comportamientos sexuales en función de su mayor beneficio para la comunidad. Así, potencia determinados comportamientos sexuales y reprime o condena al silencio de la privacidad al resto.

BIBLIOGRAFÍA



ALIAGA, J. V.; GARCÍA CORTÉS, J. M., Identidad y diferencia. Sobre la cultura gay en España, Egalés, Madrid-Barcelona, 2000 (1997).

CALAME, C., Eros en la antigua Grecia, Akal, Madrid, 2002 (1992).

CARDETE DEL OLMO, Mª. C., Paisajes mentales y religiosos de la  frontera suroeste arcadia: épocas arcaica y clásica, 2004, Tesis Doctoral.

CÓRDOBA, D.; SÁEZ, J.; VIDARTE, P. (eds.), Teoría queer. Políticas bolleras, maricas, trans, mestizas, Egalés, Madrid, 2005.

DOMÍNGUEZ MONEDERO, A. J., La polis y la expansión colonial griega, Siglos VIII-VI, Síntesis, Madrid, 1995.

DOMÍNGUEZ MONEDERO, A. J.; SÁNCHEZ FERNÁNDEZ, C. (eds.), Arte y poder en el Mundo Antiguo, Ediciones Clásicas, Madrid, 1997.

DOVER, K. J., Homosexualidad griega, El Cobre, Barcelona, 2008 (1978).

FINLEY, M. I., Los griegos de la Antigüedad, Labor, Barcelona, 1992 (1962).

FOUCAULT, M., Historia de la sexualidad 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, Madrid, 2008 (1984).

GARCÍA CORTÉS, J. M., Hombres de mármol. Códigos de representación y estrategias de poder de la masculinidad, Egalés, Madrid-Barcelona, 2004.

GÓMEZ ESPELOSÍN, F. J., Los griegos. Un legado universal, Alianza, Madrid, 2003.

LAQUEUR, T., La construcción del sexo. Cuerpo y género desde los griegos hasta Freud, Cátedra, Madrid, 1994.

MARROU, H. I., Historia de la educación en la Antigüedad, Akal, Madrid, 2004 (1971).

MARTOS MONTIEL, J. F., Desde Lesbos con amor. Homosexualidad femenina en la Antigüedad, Ediciones Clásicas, Madrid, 1996.

MÉNDEZ, L., Antropología feminista, Síntesis, Madrid, 2009.

OSBORNE, R., La formación de Grecia (1200-479 a. C.), Crítica, Barcelona, 1998.





martes, 29 de noviembre de 2011

Primera mujer académica

Hoy os dejamos un artículo publicado en el blog de mujeres de el diario El Pais en el que se informa sobre la noticia de la esperada llegada de la primera mujer a la Real Academia de la Jurisprudencia y Legislación. Encarnación  Rocas Trias es catedrática de Derecho Civil y jueza del Tribunal Supremo. ¡Enhorabuena!

viernes, 25 de noviembre de 2011

Dia Internacional contra la Violencia de Género, Diputación de Segovia

Conmemoramos el día 25 de Noviembre, día Internacional contra la violencia de género, para rendir homenaje a las tres activistas políticas asesinadas el 25 de Noviembre de 1960 en manos de la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la Republica Dominicana. En Julio de 1981 se celebró el I Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe y fue allí donde se decidió acordar este día como símbolo de protesta contra la violencia hacia la mujer.

Desde la Diputación de Segovia hemos realizado una serie de actividades en torno a esta semana que se desarrollarán en los 12 CEAS de la provincia, la actividad consistirá en una concentración “Saca tarjeta roja al maltratador” donde los municipios lucirán los 2500 lazos morados repartidos por la provincia y condenar, mediante la tarjeta roja, la violencia de género. Posteriormente se realizará una actividad de sensibilización dirigida, principalmente, a AMPAS, jóvenes y comunidad educativa en la que se explicará que es la violencia de género, como se manifiesta y, lo más importante, que recursos de ayuda y atención ponemos a su disposición.

No debemos olvidar la implicación de las Corporaciones Locales en la lucha contra la violencia de género, por ello, desde el Área de Asuntos Sociales se hace un envió periódico a los municipios que aun no están adheridos a la Red de Municipios sin violencia con el fin de implicar a todos los ayuntamientos de la provincia en la lucha contra la violencia de género.

Desde la Diputación de Segovia nos sumamos a la lucha contra la violencia de género y condenamos cualquier tipo de violencia hacia la mujer ya que

“Dar tu vida por amor no es que te quiten la vida por amar”

martes, 22 de noviembre de 2011

I Foro de Debate - Reflexión Miradas hacia la violencia de género

Apertura y Presentación

ADOLFO de LUXÁN. Coordinador del Servicio de Empleo y Carrera Profesional del Colegio de CC. Políticas y Sociología.
MÓNICA CASTELLANOS TORRES. Comisión de Igualdad de Género. Colegio de CC. Políticas y Sociología
CONCHAAÑÓ. Asociación ASPACIA

18.45 a 19.45
Miradas hacia la Violencia de Género
Modera
Participan:
La Violencia de Género desde un Abordaje Sociológico: Aspectos Estructurales y Simbólicos.
MARTA MONLLOR. Asociación ASPACIA
Masculinidades y Violencia de Género
El Impacto de la Violencia de Género en la Salud de las Mujeres
19.45 Clausura
Lugar:

Organiza: Comisión de Igualdad de Género del Colegio de CC  Políticas y Sociología
Colabora: Asociación ASPACIA

ASISTENCIA GRATUITA: Imprescindible confirmación previa mediante e-mail a : coordinacion@colpolsoc.org para confirmar plaza
Sede del Colegio de CC. Políticas y Sociología (Salón de Actos). Calle Ferraz, nº 100 (entrada por paso de carruajes). MADRID
ISABEL SORIANO VILLARROEL. Femtopía Consulting


LUIS BOTELLO LONNGI. Comisión de Igualdad de Género
: ESTHER CASTELLANOS TORRES. Comisión de Igualdad de Género. Colegio de CC. Políticas y Sociología.
18.30 a 18.45

lunes, 21 de noviembre de 2011

Seminario "Más Mujeres en las TIC"

El Instituto de la mujer organiza el seminario Mujeres en las TIC (Tecnologías de la Información y Comunicación) tendra lugar el dia 23 de Noviembre , Miercoles a las 9:30 en el Salon de Actos del Instituto de la Mujer c/ COndesa de Venadito, 34 CP. 28027 Madrid.
Más información

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Actividad en el Centro Cultural de El Espinar


Con motivo del día internacional contra la violencia de género (25 de Noviembre) el Lyceum María Zambrano proyectara el documental "Las Sabias de la Tribu", es la historia de ocho mujeres pertenecientes a ámbitos muy dispares que comparten un denominador común: todas ellas han superado los sesenta años, son transgresoras, luchadoras y, a pesar de las dificultades comunes a las mujeres de su generación para estudiar, trabajar en lo que querían y liberarse en temas como la sexualidad, han conseguido ser lo que soñaban.
La actividad se desarrollará en Centro Cultural de El Espinar el próximo miércoles 23 de noviembre a las 19.30h.Entrada libre.

martes, 15 de noviembre de 2011

Festival de Cine Mujeres en Dirección

Durante la semana del 21 al 27 de Noviembre se celebrará en Cuenca el Festival de Cine Mujeres en Dirección. El festival pretende difundir y promocionar peliculas dirigidas por mujeres , ademas este año cuenta con una seccion sobre la mujer saharaui y otra sobre jovenes adolescentes.

lunes, 14 de noviembre de 2011

... Con locura , amor y malos tratos

Hoy os recomendamos el comic "... Con locura, amor y malos tratos" de James Sylvian Ricard. 
Es una obra que intenta acercar la problemática de la violencia de genero a los/as mas jóvenes , enseñan a identificar el maltrato ... Muy recomendable para trabajar la igualdad de oportunidades y la violencia de genero en las aulas o los grupos de jóvenes.

viernes, 11 de noviembre de 2011

Urbanismo y Mujer

Hoy se publica un interesante articulo en el Blog de Mujeres de el diario El País. En el se pone de manifiesto los diferentes enfoques que hay en torno a las ciudades y como las utilizan las mujeres.Os dejamos en enlace por si queréis leerlo.

martes, 18 de octubre de 2011

Arte contra la violencia de género

Descripción: Descripción: AF_A3_ASPACIA_ok_def.jpg
El acto “Arte contra la Violencia” pretende lanzar una llamada de atención sobre las graves consecuencias que la violencia de género tiene sobre las vidas cotidianas de mujeres, niños y niñas, así como de las personas que agreden. Niños y niñas, hijos de parejas en las que se producen situaciones de violencia de género, son los grandes olvidados en el problema: sufren, tienen miedo, se angustian, sienten culpa, pero difícilmente se les reconoce como víctimas y por tanto no tienen fácil acceso a recursos especializados que le presten la atención adecuada.
El PROGRAMA es el siguiente:
Fecha : 20 de octubre. Hora: 20:30
Lugar: Sala Ramdall. C/ Ferraz, 38
Precio entrada: 10 € (Las entradas se pueden comprar en el 91-593-10-29, en la propia sala, y en la sede del Colegio, Calle Ferraz, nº 100. Madrid).
21:00 h Presentación del acto
21:15 h Representación de tres escenas conmovedoras e inquietantes de la obra “Tejas Verdes” de Fermín Cabal dirección Pape Pérez, interpretadas por Alicia Bravo, Lali Castellanos y Cecilia Sarli. Un montaje que ha recibido excelentes críticas y que nos hará reflexionar sobra la violencia, en este caso, provocada por la dictadura de Pinochet en Chile.
 22:00 h “Chop Suey Quartet” y su jazz contemporáneo con tintes latinos cuyos referentes son Chick Corea, Keith Jarret y Chano Domínguez. . Como dicen ellos mismos “La música de Chop Suey Quartet es de fácil digestión, no por ello deja de ser exquisita para cualquier tipo de audiencia .Su valor primordial radica en proporcionar interés y energía a partes iguales. ¡¡¡Que lo aprovechen!!!
Si no puedes acudir pero te gustaría COLABORAR, puedes comprar una entrada Fila Cero y así conseguir que niños y niñas víctimas de violencia de género, puedan acceder a terapia especializada. Para ello puedes hacer una transferencia a Banca March en la cuenta 0061 0372 53 0002140403 a nombre de ASOCIACIÓN ASPACIA indicando FILA CERO

lunes, 17 de octubre de 2011

Óptima Castilla y León: Jornada "Buenas Prácticas en Materia de Igualdad de Oportunidades en Empresas del Medio Rural"

El 19 de octubre se celebrará en Aranda de Duero una Jornada de trabajo sobre buenas prácticas en materia de igualdad de oportunidades en empresas del medio rural.
Se trata de una jornada especialmente dirigida a empresas y profesionales cuya política de Recursos Humanos incida en la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, y en general a personas interesadas en la integración de dicha igualdad en el ámbito laboral.
Se desarrolla en el marco del Programa Óptima Castilla y León, cofinanciado por el fondo Social Europeo.
Los objetivos fundamentales de esta jornada serán:
  • un análisis de la situación en la empresa y la mujer trabajadora en el medio rural.
  • compartir buenas prácticas en materia de igualdad de oportunidades desarrolladas en el marco del Programa de Desarrollo Rural Sostenible y por empresas participantes en el Programa Óptima. 

 

PROGRAMA
10:45–11:00 horas. Recepción y acreditación de participantes.
11:00-11:15 horas. Inauguración de la Jornada por parte de la Directora General de la Mujer de la Junta de Castilla y León.
11:15-12:00 horas. “Buenas Prácticas en materia de igualdad de oportunidades de empresas del medio rural en el Programa Óptima”.
  • D. Luis Jaime Gilsanz Llorente. Director Técnico del Programa Óptima.
  • D. Jorge Diez Sánchez. Director de Recursos Humanos de la empresa Canpipork.
12:00-13:00 horas. "Propuestas de buenas prácticas en materia de igualdad de oportunidades en el marco del Programa de Desarrollo Rural Sostenible".
  • Dña. María Luisa Pérez, Presidenta de FADEMUR Castilla y León.
13:00-13:15 horas. Debate.
13:15 horas. Clausura de la Jornada.
 
LUGAR Y FECHA DE REALIZACIÓN
Fecha: 19 de octubre de 2011.
Horario: 10:45-13:15 horas.
Lugar: Sala de la Concejalía de Promoción y Desarrollo. Pza. del Trigo 10, 3º piso. ARANDA DE DUERO (BURGOS)

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES
Teléfono: 983 251 612


jueves, 13 de octubre de 2011

El 53% de los 67 millones de menores aún sin escolarizar son niñas



En 47 de los 54 países de África las niñas tienen un 50% menos de oportunidades que los niños de acceder a la Educación Secundaria. Es una de las conclusiones a las que llega el informe “Hagámoslo bien” (Make it Right), un documento exhaustivo que analiza la situación educativa de las niñas y las mujeres y que ha hecho público hoy la Campaña Mundial por la Educación (CME).
Podeis leer la información completa aquí

lunes, 10 de octubre de 2011

Mujeres Nobel

“No podemos lograr la democracia y una paz duradera en el mundo a menos que las mujeres obtengan las mismas oportunidades que los hombres para influir en el desarrollo de la sociedad en todos los niveles” Presidente del comité del premio Nobel de la Paz, Thorbjoern Jagland.
Os dejamos el articulo que se ha publicado en el blog de mujeres en realcion a la concesion del Nobel de la Paz a tres mujeres.

jueves, 6 de octubre de 2011

Taller grupal Segovia: "Apoyo psicosocial a mujeres en situación de vulnerabilidad"

Cruz Roja Española en Segovia organiza dentro del ámbito de la prevención de la violencia de género, enmarcado dentro del Proyecto Violencia Tolerancia Cero de la Fundación La Caixa en el que participa un taller grupal de apoyo a mujeres vulnerables. La fecha de incio es el 7 de Noviembre y dura hasta el 18 del mismo mes. El horario esta aun por determinar pero seran 10 sesiones de 3 horas cada sesion (total 30 horas) celebrandose en Altos de la Piedad s/n (Segovia). Los contenidos son los siguientes:


Taller 1: Inicio del Grupo.
Taller 2: Roles, Estereotipos y Micromachismos.
Taller 3: Empoderamiento y Autoestima.
Taller 4: Vida Saludable y Manejo del Estrés.
Taller 5: Errores y Distorsiones cognitivas.
Taller 6: Autonomía y Habilidades  Comunicativas.
Taller 7: Conciliación de la vida personal/laboral y corresponsabilidad.
Taller 8: Del Aislamiento al Apoyo social.
Taller 9: De la Desorientación al Proyecto

 
Cruz Roja Española en Segovia.
C/ Altos de la Piedad s/n
Tfno: 921 44 02 02

                       

 

Maternidad y carrera laboral

Hoy os dejamos una noticia publicada el el diario "El norte de castilla" sobre la maternidad de la mujer trabajadora.
"Seis de cada diez mujeres contemplan que tener un hijo eleva un obstáculo en el desarrollo de su carrera profesional. Sobre este dato del Centro de Investigaciones Sociológicas, la Secretaría de la Mujer y Políticas de Igualdad de Comisiones Obreras (CC OO) ha iniciado una campaña de sensibilización e información para erradicar las discriminaciones que lesionan los derechos fundamentales de las mujeres trabajadoras. La organización ha elaborado un estudio que hará llegar a las instituciones públicas para solventar el desconocimiento que existe en torno a la maternidad y la conciliación de la vida laboral y familiar. Asimismo, la central añade algunas propuestas encaminadas sobre todo al cumplimiento de la normativa.
La asesoría del sindicato contabiliza en toda Castilla y León 2.722 consultas relacionadas con este tema entre 2009 y el primer semestre del año en curso. Estas demandas han sido atendidas por sus agentes de igualdad. En la actualidad, la Unión Provincial de Comisiones Obreras en Segovia carece de esta figura y es una responsable regional la que desde el mayo acude una vez al mes para recopilar la información sobre estas demandas.
'Mujer o trabajadora. Pongamos fin al castigo a la maternidad' es el eslogan que preside esta iniciativa y el título de la guía que distribuirá el sindicato por centros de trabajo y administraciones. El análisis autonómico es extrapolable a cada provincia, según la representante de la Unión Provincial de CC OO, María Luisa Montero. La reducción de jornada y la maternidad y paternidad se aúpan como los problemas más frecuentes planteados en estas consultas. Entre ambos acaparan más de 56% de los casos tramitados. Les sigue las excedencias, la lactancia y a más distancia los expedientes referidos al riesgo durante el embarazo, a situaciones de acoso en el lugar de trabajo (83 consultas en la región desde 2009), despidos (con 60 asistencias en la comunidad en el citado periodo de tiempo) y violencia sexista.
Despidos, acosos, amenazas
La discriminación a la mujer trabajadora se da durante su estado de buena esperanza y después del parto, especificó ayer la agente de igualdad de CC OO, Rosa Lázaro, quien atribuye al «desconocimiento de los derechos» la mayoría de los problemas que surgen en las relaciones laborales de la mujer que está embarazada. Esa ignorancia es en la que se amparan muchas empresas que lesionan los derechos de estas trabajadoras mediante el acoso, la modificación de las condiciones laborales, amenazas de despido e incluso el propio cese.
Lázaro ha denunciado «las dificultades» que se derivan del riesgo de salud que corre una empleada embarazada a raíz de la «extendida falta de evaluación de los puestos de trabajo» que presentan las empresas, recoge el estudio de CC OO. Estas compañías incumplen con lo estipulado en la Ley de Prevención de Riesgos Laborales. A la hora de analizar por qué no se denuncian estas anomalías, la agente alude al «miedo» que tienen las mujeres que van a ser madres a la hora de informar a la empresa sobre su estado, ya que abundan los casos en los que no se renueva el contrato o directamente se la despide.
Excedencia casi exclusiva
Otra de las irregularidades detectadas por la organización en su estudio es que no se suplen los empleos de las mujeres en suspensión por riesgo durante el embarazo, lo que va unido a la «falta de diligencia de mutuas y empresas en la gestión» de estas situaciones laborales.
Después del parto también se producen discriminaciones. Rosa Lázaro se hace eco del «uso casi exclusivo de los derechos de conciliación por parte de las mujeres». Así lo ratifica el dato del año pasado en Castilla y León, cuando las personas trabajadoras que solicitaron una excedencia llegaron a las 40.948, de las que el 94% fueron mujeres."

lunes, 3 de octubre de 2011

Recursos y Tratamientos para hombres

En el Centro de Igualdad de Castilla y León, se organiza, la Jornada sobre Violencia de Género: Recursos y tratamientos para hombres, que tiene como objetivos:

- Difundir los recursos, herramientas y experiencias en la intervención con hombres agresores, con vistas a producir cambios en ellos y a su entorno, tomando como punto de partida la perspectiva de género.
- Reflexionar en profundidad sobre la compleja problemática de la violencia de género

A quien va dirigido: Profesionales de distintos ámbitos de la intervención social que trabajan en materia de violencia de género y cualquier persona interesada en profundizar sobre este grave problema social
Dia :27 de octubre de 2011
Hora: 17,30 horas
Lugar: Plaza Tenerías 11, bajo 983 365 700 902 103 953

jueves, 29 de septiembre de 2011

Vida tras las rejas



Vida tras las rejas es una exposición que recoge imágenes y testimonios de quienes vivieron en la carcel de Segovia durante el franquismo. La exposición se puede visitar desde el 29 de Septiembre hasta el 16 de Octubre y hoy se impartirá una conferencia sobre la huelga de hambre realizada por mujeres en 1949.
El dia 7 de Octubre se relatarán las luchas politicas de las mujeres dentro de las cárceles y paralelamente se proyectarán dos documentales "Los niños robados del franquismo" y "Vida tras las rejas".

lunes, 26 de septiembre de 2011

Las mujeres podrán votar en Arabia Saudí

La semana pasada se aprobó en Arabia Saudi que las mujeres formarán parte de la Shura , el Consejo Consultivo del país.Esta decisión permite por primera vez que las mujeres puedan votar y ser votadas en las elecciones municipales del país , ya que en las elecciones nacionales que se celebran el próximo 29 de Septiembre aun no podrán.
Señalamos el importante paso que han dado las mujeres en un país en el que no se las permite conducir , viajar o trabajar sin la autorización de su marido.

jueves, 22 de septiembre de 2011

Entrevista Verónica Boquete

Verónica Boquete es futbolista, en la actualidad juega como delantera del Energy Voranezh de Rusia y también forma parte de la selección española. Recientemente fue nombrada la mejor jugadora de la mejor liga del mundo,  la Women's Professional Soccer estadounidense donde ha estado jugando hasta hace unos meses.
Esta semana nos ha concedido una entrevista para la Diputación de Segovia
- ¿De dónde surge tu afición por el deporte?
En mi casa lo tuve fácil, el deporte es fundamental y siempre me lo han transmitido así, además mi padre es entrenador y mi hermano mayor también jugaba... Yo estaba siempre con ellos y desde pequeñita el fútbol es mi vida.
- ¿Cómo fueron tus comienzos?
Fueron duros ya que al principio no me dejaban jugar con los niños o ya cuando jugaba siempre tuve que escuchar demasiados comentarios y superar muchas barreras. Cuando eres pequeña te cuesta entender muchas cosas, por suerte creo que ahora las niñas lo tienen un poco más fácil y se va avanzando.
- ¿Por qué crees que las niñas y jóvenes participan menos en las actividades deportivas y prefieren ocupar su ocio en otras cosas?
 Eso pasa en España pero no lo podemos generalizar al resto del mundo. En otros países tienen otra cultura deportiva, otra visión y las mujeres participan mucho más. Como todo es cuestión de educación, desde pequeños a los niños se les anima, apoya e insiste para que hagan deporte, para las niñas parece que tiene que ser algo secundario y frente a ese desinterés deciden dedicar su tiempo a otras cosas.
 - ¿Qué crees que podríamos hacer para incentivar a que las mujeres participarán más en los deporte mayoritariamente masculinos?
Naturalizarlo, y ya sé que es difícil pero si las niñas se sienten diferentes y no tienen el apoyo necesario acaban por abandonar estos deportes. Sobre todo en las primeras edades suelen estar solas, rodeadas de niños y es ahí donde deben sentir el apoyo de padres, entrenadores, compañeros... Sé que es difícil porque es un problema cultural, de educación, pero eso tiene que ir cambiando y estoy convencida que con ello aumentará la participación femenina. 
 - ¿Has encontrado dificultades por ser mujer? ¿Qué opiniones tiene la gente de tu trabajo? ¿Se ve más como una afición o una profesión?
Muchas, pero han sido esas las que me ha hecho crecer y mejorar. En el deporte, en el fútbol como en todo, si el camino es fácil no aprendes ni valoras tanto las cosas. La gente tiene un gran desconocimiento sobre el fútbol femenino y muchos todavía se creen que somos un grupo de amigas que se juntan el fin de semana para jugar un partido, que es algo secundario... Cuando les digo que soy profesional, que vivo de ello y que hay más mujeres que también lo hacen al principio se sorprenden pero creo que después que lo piensan, lo valoran y les encantaría estar en mi lugar.
 - ¿Crees que la mujeres se encuentran trabas para llegar a lo más alto en el mundo deportivo? ¿Qué tipo de dificultades?
Llegar a lo más alto siempre es difícil, nadie regala nada, pero siendo mujer todavía lo es más. Empiezas con la traba social (que te acompañará siempre), y continúas con que no tienes las mismas posibilidades ni facilidades, tampoco consigues el mismo reconocimiento ni seguimiento, ni mucho menos las ayudas económicas al principio y el sueldo por tu trabajo después, es por todo ello que muchas veces y en la mayoría de casos, tienen que anteponer sus estudios, trabajo o familia a su deporte y así, llegar a lo más alto es complicado.
- ¿Se puede vivir de ser mujer futbolista?
Sí, yo vivo del fútbol, desde que me fui de casa soy independiente gracias a lo que consigo por jugar, pero son muy pocas las privilegiadas. En España todavía es más difícil y muchas jugadoras ni cobran o lo que reciben no les da para vivir de ello. Además, algunas pueden vivir pero en el momento, mientras te dura el fútbol, así que  debes aprovechar para estudiar y prepararte para el futuro. Yo sé que cuando mi carrera deportiva termine no tendré la vida resuelta como un futbolista masculino (Y ya no hablo de uno de primer nivel! Mira si tienen suerte...) y tendré que trabajar en otra cosa como el resto del mundo.
- ¿Qué opinas de la controversia respecto a la ropa deportiva femenina en las competiciones?
Es muy  triste que se piense en ajustar la ropa para así atraer más al público masculino, yo prefiero jugar con menos gente en la grada pero los que vengan que vengan a ver lo que hacemos, si lo hacemos bien no necesitaremos de un pantalón más corto, una faldita o una camiseta más ajustada. De todas formas sé que la imagen es muy importante sobre todo ahora en el tiempo en que vivimos y eso también debemos cuidarlo, pero sobretodo fuera del campo, dentro, jugamos.
 - ¿Cómo podemos trabajar la igualdad de oportunidades desde el deporte?
Yo espero que algún día dejemos de hablar de igualdad, de cómo conseguirla, de cómo trabajarla, porque ya será un hecho. Los que están al frente de las cosas deben ayudar y educar hacia ello, por ejemplo en USA las universidades tiene la obligación de conceder las mismas becas deportivas femeninas que masculinas, eso ya te hace sentir con oportunidades, con un futuro. En España, un equipo femenino (y supongo que una deportista individual tendrá el mismo problema) tiene mucho más difícil conseguir instalaciones donde entrenar (y cuando las consiguen suelen ser las peores y a las peores horas) que uno masculino incluso siendo de mayor categoría... Esas son cosas que debemos empezar a cambiar.
- ¿Por qué crees que los deportes femeninos tienen tan poca acogida entre los hombres?
 Porque se siguen viendo como deportes de hombres y la mentalidad de nuestra sociedad no les deja aceptar que los tiempos cambian y que hay cosas que no tienen razón de ser. Aún con todo, la mayoría de nuestro público es masculino!! Eso tiene que hacernos reflexionar también, porque que ellos no lo acepten y sean machistas bueno, pero que nosotras mismas no nos apoyemos...Así es muy difícil avanzar. Las primeras que deben cambiar son las madres, para poder educar en un ambiente de igualdad y de ahí, a que sus hijos vivan una normalización y así ir cambiando la situación.
- ¿Qué papel tienen los medios de comunicación en el deporte femenino?
Un papel fundamental, ellos son el enlace entre nosotras y la sociedad, pueden ayudarnos mucho a la difusión, al fomento y al desarrollo de nuestros deportes. Acercan nuestras cosas al resto de la gente, haciendo que otras mujeres se animen y que el resto de la gente nos respete.
- Respecto a la presencia de la mujer en el deporte ¿Qué ha cambiado desde que empezaste y en qué debemos trabajar más?
 Antes ser mujer y deportista era casi una excepción, ahora cada vez hay más mujeres que practican deporte y más que llegan al alto nivel, eso ayuda mucho a que las niñas tengan referentes femeninos y se ilusionen con el deporte. El camino que nos queda todavía es muy largo, vamos despacio pero lo principal es no parar. El gobierno, las instituciones, los clubes, los colegios, la prensa, las propias deportistas...Todos tenemos que seguir sumando en positivo, hay mucho trabajo por hacer y no podemos dejar de hacerlo. 

¡Muchas gracias Verónica y Animo!

miércoles, 21 de septiembre de 2011

"Las mujeres y la guerra" Exposición en el Centro de Igualdad JCYL

La exposición consta de 40 fotos con textos asociados con los que se ha elaborado una campaña de sensibilización con el fin de mostrar al mundo la realidad de las mujeres que sufren los traumas de la guerra. Esta organizada por la Consejeria de Familia e Igualdad de Oportunidades de la Junta de Castilla y León y se podra visitar desde el 16 de Septiembre hasta el 16 de Octubre en el Centro de Igualdad.
La muestra estará accesible de lunes a domingo de 9 a 21 horas.

martes, 13 de septiembre de 2011

Actividades del Centro de Igualdad Otoño

Os dejamos la programacion del Centro de Igualdad para este Otoño , si quereis ver el programa más detallado podeis pinchar en el enlace inferior.Os recordamos que el Centro dispone de ludeca donde podeis dejar a vuestras/os hijas/os durante las actividades programadas:
  1. Exposición "Mujeres y la Guerra". Del 16 de septiembre al 16 de octubre de 2011.
  2. Jornada sobre "Violencia de Género: Recursos y Tratamiento para Hombres", día 27 de octubre a las 17:30h.  
  3. Exposición "Los Niños y la Guerra", del 29 de octubre al 27 de noviembre.
  4. Charla de sensibilización "La Constitución y la Igualdad", dirigida a centros escolares de primaria, de 2 horas de duración y se realizará los días 1y/o 2 de diciembre.
  5. Charla "La Meditación y sus beneficios en la salud", el 14 de diciembre a las 17:30h.
  6. Formación básica en "Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres", fin de semana del 17 y 18 de diciembre, en horario de 10 a 14h.
  7. Taller de "Navidad en Igualdad", desde el 27 de diciembre al 4 de enero, dirigido a menores de entre 4 y 10 años, en horario de 17:30 a 19h.

jueves, 8 de septiembre de 2011

“A los 61 años pude por fin ser abogada"

A través de la pagina web de la UNED podéis leer el testimonio narrado por Nieves Sánchez Montero una mujer que tras años le lucha contra los estereotipos y la sociedad machista de la época ha logrado su objetivo , ser abogada.Podeis leer la carta escrita a la UNED aquí
Fuente: www.uned.es

martes, 6 de septiembre de 2011

Lala Aicha

Hoy se publica un interesante articulo en el diario "El País" sobre la figura de Lala Aicha recientemente fallecida.Lala Aicha fue una mujer controvertida en su pais , Marruecos , ya que siempre aposto por el derecho de la mujer a la educación.
Lala Aicha en "El Pais"

lunes, 5 de septiembre de 2011

Lecturas recomendadas

Hoy os recomendamos un libro para los/as mas pequeños y otro con recurso para los/as educadores en los colegios:

- Contar cuentos cuenta - Monica Carretero ( Ilustradora Segoviana),  Itxaso Sasiain y Almudena Mateos
- Coeducacion en el Cole.16 cuentos con actividades para trabajar en Infantil y Primaria. Carmen Gil

miércoles, 31 de agosto de 2011

Segovia es Joven

A partir de ahora al consultar el blog de igualdad vereís el enlace "Segovia es Joven" esta web de la Diputación Provincial de Segovia podeís consultar actividades , becas , cursos , semanas culturales , empleo ... para los/as jóvenes de la provincia de Segovia.

lunes, 29 de agosto de 2011

La mejor jugadora de la mejor liga del mundo

Verónica Boquete es considerada la mejor jugadora de la mejor liga del mundo.Nació en Galicia en año 1987 y pronto quiso se futbolista.
Actualmente compite en la liga femenina americana y española y se enfrenta diariamente con los estereotipos de genero y muchas "barreras mentales".
Os dejamos un artículo publicado en la web de la Comisión Mujer y Deporte del (COI) donde habla sobre su carrera y reflexiona sobre el papel de la mujer en el deporte.

lunes, 22 de agosto de 2011

Cuotas en consejos de administracion

Hoy se publica en el diario "El País" un interesante artículo sobre las cuotas de mujeres dentro de los consejos de administración de diferentes empresas Europeas. Desde principios de este año Francia , Holanda , Italia y Bélgica han ido aprobando leyes que imponen una cuota mínima en los órganos de administración de las empresas.Dichas empresas tienen entre tres y seis años para ir aumentando la presencia femenina en algunos casos hasta el 40 % , además las empresas incumplidoras serán sancionadas.
La medida se ha tomado ya que con anterioridad se apostó por la autorregulacion y no funciono por ello estos países han optado por las controvertidas cuotas.
En dicho articulo el Director del Instituto de Estudios Laborales de la escuela de negocios , Carlos Obeso , comenta que "La capacidad profesional de las mujeres es igual a la de los hombres. Sin embargo, la realidad es que están desigualmente representadas en el mercado laboral. Las cuotas por tanto son un elemento regulador. La opinión de que las cuotas facilitan que las incapaces accedan a puestos de responsabilidad es una tontería. De lo que se trata es de lo contrario: de que las mujeres capaces accedan a puestos que la realidad les niega"

viernes, 19 de agosto de 2011

Cata de mujeres

Cerca de un centenar de mujeres se darán cita el próximo sábado en la localidad segoviana de Sacramenia para participar en la IV Cata Nacional de Vino dedicada integramente a las féminas, que este año tendrá por primera vez carácter internacional con la participación de sumilleres de varios países.
La cata fue presentada ayer oficialmente en la sede de la Diputación provincial por el alcalde de Sacramenia, Juan Carlos Muñoz, el gerente de bodegas Zarraguilla, Venancio Martín y el diputado de Desarrollo Rural y Promoción Económica de la Diputación de Segovia, Rafael Casado.
Venancio Martín ha señalado como principal novedad el salto internacional de esta iniciativa, de la que solamente existen ejemplos en Mónaco, París (Francia) y Mendoza (Argentina), y que este año contará con la participación de la sumiller uruguaya Adela Viscay.
Además, la cata contará con importantes personalidades femeninas del mundo del vino como la vicepresidenta de la Unión Española de Catadores María Isabel Mijares y la periodista Margarita Lozano, una de las expertas nacionales más prestigiosas en enología y pionera de la incorporación de la mujer a esta especialidad. Durante el evento se catarán un total de siete vinos; dos blancos de la zona de Segovia, un rosado de Valtiendas, tres tintos –dos de Valtiendas y otro de Ribera de Duero- y un espumoso.
Los acompañantes de las participantes también tendrán su hueco en esta cata, ya que dispondrán de una “guardería para maridos” donde los que acudan a acompañar a sus esposas se les ofrecerá algunos de los caldos que se degustarán en la cata. También los niños dispondrán de un espacio con hinchables y actividades.
Fuente: Diario "El Adelantado" 18/08/2011

viernes, 12 de agosto de 2011

Perspectiva de Género en la educación no formal

La Escuela de Animación y tiempo Libre del Ayto. de Segovia organiza un curso sobre la perspectiva de género en la educación no formal.
Información: Un espacio para aprender y reflexionar en torno al género, y a sus implicaciones para la intervención socioeducativa y la educación no formal. Técnicas de prevención de la violencia de género desde el ocio.
Duración: 16 horas
Fecha: Sábado 3 y 10 de septiembre. De 10 a 14 y de 17 a 21 horas.
Lugar: Casa Joven.

jueves, 11 de agosto de 2011

Mujer en el Cine

Varias autoras , entre ellas Fatima Arranz , han publicado recientemente un libro llamado "Cine y Género en España" en él se pone de manifiesto a través del análisis de diferentes mujeres , la resistencia que aun tiene la gran pantalla a la igualdad de oportunidades.En la obra se tratan los siguientes contenidos:
Introducción
Capítulo I. La igualdad de género en la práctica cinematográfica española (Fátima Arranz)
Capítulo II. La formación del estudiantado universitario en comunicación audiovisual: las expectativas profesionales (Javier Callejo)
Capítulo III. Las categorías profesionales en el cine (Esperanza Roquero)
Capítulo IV. La trayectoria profesional según sus protagonistas (Esperanza Roquero)
Capítulo V. La representación de las mujeres en las películas españolas: un análisis de contenido (Pilar Aguilar)
Capítulo VI. La masculinidad hegemónica «versus» la igualdad de género: los discursos sobre la igualdad en el cine español (Fátima Arranz)
Capítulo VII. La reivindicación de las cineastas: CIMA (Inés París)
Capítulo VIII. Políticas audiovisuales y género: todo por hacer (Pilar Pardo)
Capítulo IX. Conclusiones y propuestas.

viernes, 5 de agosto de 2011

Jóvenes y Violencia de Género

Recientemente se ha publicado en la web del Observatorio de Género un estudio sobre la percepcion de la violencia de género en los/as jóvenes de Castilla y León. El estudio concluye que los/as jóvenes castellanoleones/as son sexistas porque los socializamos en el sexismo por ello el estudio recomienda y valora muy positivamente las intervenciones realizadas desde el ambito socio educativo como herramienta para luchar contra la violencia de género en los jóvenes.